Maaf dalam Doa

Tidak jarang orang mengaitkan kematian dengan agama dan/atau tuhan, namun sebaliknya hanya segelintir orang yang memahami bahwa peristiwa kematian merupakan hal yang wajar alias normal karena dialami oleh setiap makhluk hidup. Oleh karena kematian oleh banyak orang dianggap berkaitan tuhan maka ketika kematian terjadi mereka membawa-bawa tuhan. Hal inilah yang juga dialami oleh perempuan muda yang karena mabuk telah mengakibatkan kematian sembilan orang. Dalam surat yang ditulisnya di balik jeruji ia memohon maaf kepada banyak pihak termasuk tuhan. Dalam surat yang janggal -- selain meminta maaf kepada tuhan, perempuan muda tersebut juga memohon maaf dari, serta mendoakan para korban -- itu si pemohon maaf kepada tuhan layaknya sebagai figur yang nyata dan hidup.

Mengapa "figur" tuhan dianggap sebagai sesuatu yang nyata dan hidup oleh banyak orang, khususnya yang beragama, sekalipun keberadaan figur tersebut, sampai saat ini, tidak dapat dibuktikan secara jasmani? Salah satu penjelasan yang sederhananya adalah bahwa karena kepada mereka diajarkan dan ditanamkan untuk percaya akan adanya figur tersebut sejak kecil tanpa mempertanyakan apalagi meragukan, "apakah figur tersebut memang benar nyata dan hidup."

Mereka yang percaya pada keberadaan tuhan selalu mendasarkan kepercayaannya pada, selain ajaran yang diterima sejak kecil, juga pada "perasaan" dan pengalaman pribadi dengan figur tuhan tersebut. "Perasaan" dan pengalaman pribadi inilah yang disebut mereka dengan pengalaman spiritual. Jika "perasaan" dan pengalaman tersebut memang benar adanya, mengapa tidak setiap orang "merasakan" dan "mengalami" perjumpaan dengan figur yang disebut tuhan, allah, ataupun "kuasa" pribadi yang  mengendalikan manusia? Jawaban terhadap pertanyaan tersebut cukup sederhana, yakni: "perasaan" dan pengalaman spiritual bersifat sangat subjektif karena berasal dari bentukan sejak kecil dan juga bisa diperkuat oleh lingkungan sekitar.

Kedua hal tersebut, jika tidak dipikirkan secara kritis, akan terus tertanam dalam pemikiran orang yang meyakininya. Apa artinya? "Perasaan" dan pengalaman mengenai tuhan merupakan "benih" dalam otak yang oleh orang yang mempercayainya dianggap sebagai sesuatu yang nyata dan hidup di luar dirinya. Namun sesungguhnya hal tersebut berada dalam pikirannya semata. Oleh karena "figur" tuhan dipahami berada di luar diri manusia, maka orang-orang yang mempercayainya pun memanjatkan doa pada figur tersebut. Tuhan dipercaya sebagai "figur" maha pemaaf dan pemurah layaknya manusia meskipun manusia bukan yang "maha."

Jika tuhan, allah, ataupun "kuasa" pribadi yang mampu mengendalikan manusia hanyalah berada dalam pikiran manusia, dan tidak berada di luar manuasia, maka dialamatkan ke manakah doa-doa yang dipanjatkan oleh begitu banyak orang? Jika pertanyaan tersebut dialamatkan kepada saya, maka jawabannya pun sangat sederhana dan singkat, "Jangan tanya saya karena saya tidak berdoa."

Apa Hubungannya?

Berita mengenai aksi Patrick Mahoney - seorang pendeta - yang membagi-bagikan Al-Quran ke seluruh gereja yang ada di New York memang terdengar cukup melegakan, khususnya bagi kaum Muslim dan Nasrani AS yang beberapa minggu lalu sangat resah dengan rencana Terry Jones yang akan membakar Al-Quran (walaupun kabar terakhir mengatakan bahwa Jones urung melakukan rencananya tersebut). Namun, tujuan membagi-bagikan Al-Quran ke gereja-gereja di New York itu sangatlah aneh karena, menurut Mahoney, pembagian Al-Quran itu dilakukan agar kaum Nasrani dapat mendoakan kaum Muslim. 

Setidaknya dua pertanyaan segera muncul setelah membaca kalimat tersebut: 

1. Apa hubungan antara "kitab suci" dengan doa? Apakah ini mengandaikan bahwa orang beragama/bertuhan tidak bisa berdoa tanpa adanya "kitab suci"? Ditambah, "kitab suci" yang dimaksud adalah milik agama lain. Bukankah orang beragama/bertuhan tetap bisa mendoakan orang lain (mereka yang beragama lain) meski tanpa memiliki "kitab suci"-nya karena doa adalah perkara iman yang tidak perlu melibatkan "kitab suci."

2. Apakah warga New York yang pergi ke gereja (Kristen) dan menerima Al-Quran bisa membacanya karena buku itu ditulis dalam bahasa Arab? Kemungkinan besar tidak. Jika demikian, apa gunanya Al-Quran di tangan orang-orang (baca: Kristen) yang tidak memiliki kemampuan membaca dan memahami bahasa Arab? Bukankah tindakan tersebut hanyalah kesia-siaan belaka?

Jelas, tindakan Mahoney tidak lebih dari suatu upaya untuk "mendinginkan" suasana keberagamaan di AS, yang di satu sisi ada baiknya. Namun di sisi lain, tindakannya tersebut bisa tidak memiliki arti atau manfaat apapun karena tidak adanya hubungan antara tindakan dan tujuannya melakukan hal tersebut. Selain itu, jika ia bersama kaum Nasrani dan Muslim, baik para pemimpin agama Kristen maupun Islam AS memang ingin meredam suasana panas yang belakangan diakibatkan oleh pernyataan dan tindakan para pemimpin Kristen di sana, lebih baik dilakukan tindakan yang lebih konkret, misalnya: dialog antar para penganut agama dan kepercayaan di AS dan/atau mendesak pemerintah AS menindak tegas orang/kelompok tertentu yang akan dan telah dianggap mengganggu kerukunan umat beragama di AS.

Dengan demikian, ketimbang melakukan tindakan yang tidak lebih dari sekadar simbolik yang tak berarti karena tidak menyentuh pada akar permasalahan yang ada dengan membagi-bagikan Al-Quran kepada umat Kristen, maka umat beragama di AS perlu melakukan dialog terbuka antar pemeluk agama sehingga masing-masing pihak bisa lebih mengenal dan memahami agama dan kepercayaan orang lain. Jika hal ini tidak berhasil, maka sangat tepatlah untuk mengatakan bahwa demikian agama telah gagal menciptakan suasana yang tenteram karena yang terjadi malah sebaliknya, saling ancam, serang, bahkan bunuh di antara orang-orang beragama yang selalu mengaku bermoral. 

Jika ini yang terjadi, maka lebih baik orang-orang beragama mengakui saja bahwa agama tidak berfungsi karena terbukti ajaran-ajarannya bukannya membuat manusia semakin baik melainkan membuat manusia berpikir sempit dan dangkal. Ketika kenyataan yang sangat memprihatinkan ini terjadi maka sudah waktunya bagi manusia (orang-orang beragama) mulai mencari alternatif lain, pertama-tama meninggalkan agamanya untuk kemudian, misalnya, menjadi seorang sekularis.

Bentuknya?

Setiap orang yang mengaku taat beragama dan percaya pada Tuhan sebagai figur yang ada, entah di dalam diri ataupun di luar diri, biasanya rajin berhubungan dengan Tuhan sebagai sosok yang kasat mata. Hal yang sama pun dilakukan Stefani Joanne Angelina Germanotta - jauh lebih dikenal dengan Lady GaGa - di mana ia selalu berdoa di belakang panggung dan meminta izin Tuhan sebelum mentas. Hal ini dituturkan oleh Anna Wintour, editor majalah Vogue, bahkan Lady GaGa menunggu sampai ada jawaban dari Tuhan kalau ia bisa naik panggung. Pernah satu kali Lady GaGa menunggu jawaban dari Tuhan sampai 45 menit baru naik panggung. 

Jelas, kebiasaan Lady GaGa menunggu sampai Tuhan menurutnya sungguh-sungguh telah menjawab doanya dan memberikannya izin untuk naik panggung merupakan sesuatu yang sangat berbeda dari kebanyakan orang yang taat beragama dan selalu berdoa kepada Tuhan. Maksudnya, waktu dulu saya masih suka berdoa dan ketahui dari pengalaman orang lain  juga yang berdoa kepada Tuhan, kami tidak mengharapkan dan menunggu jawaban segera dari Tuhan. Artinya, kami tidak memaksa Tuhan harus menjawab doa kami beberapa menit bahkan beberapa detik setelah kami berdoa melainkan kami "memberikan" Tuhan waktu untuk mempertimbangkan permohonan kami karena semuanya kembali pada kehendak-Nya. Oleh karena itu, seperti telah didoktrinkan sejak kanak-kanak, kami sadar bahwa Tuhan akan bekerja menurut waktu-Nya. Dialah yang menentukan segalanya sehingga bisa saja "jawaban" Tuhan itu beberapa jam setelah doa kami, atau beberapa hari, bulan, tahun, atau bahkan Tuhan sama sekali tidak menjawab permohonan atau doa kami karena Dia lebih mengetahui apa yang terbaik buat makhluk ciptaan-Nya.

Namun tidak demikian halnya dengan Lady GaGa karena setiap doanya di belakang panggung sebelum mentas selalu ditunggu olehnya sampai Tuhan, menurutnya, telah menjawab doanya. Ternyata, doa Lady GaGa jauh lebih "istimewa" dari doa kebanyakan orang lainnya karena Tuhan lebih memprioritaskan doanya sehingga selalu menjawabnya dengan segera. Mungkin jawaban yang paling lama terhadap doa Lady GaGa pun hanya 45 menit. (Sepertinya Lady GaGa juga jauh lebih beruntung karena meskipun molor 45 menit dari jadwal semula ia tidak dilempari oleh para penontonnya, berbeda sama sekali dengan "nasib" Guns N' Roses  yang dilempari penonton Dublin, Irlandia, akibat pertunjukkan telat satu jam.) 

Namun sayangnya, tidak diberitakan apa bentuk jawaban yang diterima Lady GaGa ketika Tuhan menjawab doanya. 

• Apakah bentuknya semacam "perasaan" tenang? (Ah, sangat subjektif kebenarannya!) 
• Apakah bentuknya suara, entah berbisik ataupun cukup keras dengan artikulasi yang jelas? (Nah, kalo ini yang terjadi jangan-jangan Lady GaGa mengidap skizofrenia tingkat tertentu - tergantung pada berapa sering ia mengaku mendengar suara di kepala/telinganya). 
• Apakah bentuknya seperti "penglihatan"/"penampakan"? (Wah, kalo ini yang dialaminya maka kemungkinan besar ia mengalami delusinasi.)

Betapa Sibuknya Tuhan

BBC News edisi Senin, 24 Mei 2010 memuat berita berjudul “Bishop of Croydon calls on God for World Cup help” mengenai seorang Uskup Croydon, Nick Baines, yang berdoa bagi kelangsungan perhelatan Piala Dunia yang akan digelar dalam beberapa minggu mendatang di Afrika Selatan.

“Many England fans know months of training, silky skills and a confident manager may be no guarantee of success at the World Cup in three weeks' time.”

But now a little help from above may be at hand, thanks to a series of prayers written by the Bishop of Croydon, the Right Reverend Nick Baines. The first hopes fans will find the tournament a "source of celebration". Another, written for those with no interest in the game, asks that they may be granted "the gift of sympathy".

The Church of England's Bishop Baines, a Liverpool fan, said everyone would be affected by the World Cup so it made sense to have some suitable prayers. The first calls for all who work and play in the tournament to be guided, guarded and protected.In his second, Bishop Baines asks God to smile on the host country, South Africa, and all those who travel to "join in the party". The final one is for those who may not be watching, but may need to show family, friends and colleagues understanding and patience over the coming weeks and possibly sympathy if their team is knocked out. The bishop said: "More than half the population pray at some time and everyone will be affected by the World Cup in one way or another, so it makes sense to have some prayers for those that want to use them.

'Generous sportsmanship'

"This isn't just about football; it's about the rainbow nations of the world celebrating together with the people of South Africa."

During past World Cups, there have been prayers for David Beckham's broken metatarsal to heal and for God to "lift up his hand and confound the might of Ronaldo and Rivaldo".

The three latest prayers are:

• Lord of all the nations, who played the cosmos into being, guide, guard and protect all who work or play in the World Cup. May all find in this competition a source of celebration, an experience of common humanity and a growing attitude of generous sportsmanship to others. Amen.

• God of the nations, who has always called his people to be a blessing for the world, bless all who take part in the World Cup. Smile on South Africa in her hosting, on the nations represented in competition and on those who travel to join in the party. Amen.

• Lord, as all around are gripped with World Cup fever, bless us with understanding, strengthen us with patience and grant us the gift of sympathy if needed. Amen.

Bishop Baines, who was appointed to his post in 2003, said he wrote them for personal use or for church services.

=============

Terbukti memang bahwa olahraga sepakbola digemari oleh lebih dari separoh penduduk bumi ini, baik tua – muda, laki-laki – perempuan, petinggi – karyawan, bahkan rohaniwan sekalipun, sampai-sampai Nick Baines (Uskup Croydon) – seorang pendukung Liverpool – berdoa bagi Piala Dunia yang akan berlangsung di Afrika Selatan. Ia bukan hanya berdoa bagi tuan rumah, tetapi seluruh negara peserta Piala Dunia agar bisa tiba di Afrika Selatan dengan aman dan ketika bertanding dapat bertanding dalam semangat olahraga yang penuh persahabatan dan keakraban. Bahkan ia merinci doanya ke dalam tiga bagian pendek yang masing-masing mendoakan: keamanan, keselamatan, dan perlindungan bagi semua hal yang terkait dengan perhelatan akbar empat tahunan tersebut; setiap peserta dapat menjadi saluran berkat dunia; dan memberkati serta memperkuat manusia dengan kesabaran dan simpati sehingga acara tersebut dapat dinikmati oleh seluruh umat.

Demam Piala Dunia bukan hanya merasuki relung-relung “jiwa” anak-anak kecil sampai orang dewasa, baik yang hidup di pedesaan maupun di perkotaan, namun juga menerobos masuk ke dalam “jiwa” seorang rohaniwan Inggris. Bahkan “demam” ini tidak berhenti pada semangat menonton Piala Dunia melainkan juga mendoakannya. Bisa diduga bahwa yang berdoa untuk Piala Dunia, khususnya negara/tim kebanggaannya, bukan saja Uskup Nick Baines, tetapi ada jutaan pendukung lainnya. Mereka berdoa bukan saja demi keselamatan tim/negaranya melainkan terlebih demi meraih kemenangan di cabang olahraga yang konon paling banyak diminati oleh penduduk bumi. Tidak terbayang betapa sibuknya Tuhan karena ia harus mendengar dan mengabulkan doa orang-orang yang mempercayainya, terlebih doa yang dipanjatkan tidak jarang bersifat paksaan bagaikan anak kecil yang memaksa orangtuanya agar menuruti apa yang menjadi keinginannya.